El recorrido, organizado por el Santuario, tendrá un carácter abierto, festivo y tradicional. La peregrinación comenzará con la salida de las puertas del taller de Albaola Itsas Kultur Faktoria (Pasaia) a las 9:00 a. m. del 9 de junio, con una parada en la antigua Iglesia de San Pedro, en la misma localidad. Desde allí, las puertas serán trasladadas en vehículo hasta Astigarraga, donde iniciará la peregrinación a pie.

Las puertas serán transportadas en un carro tirado por bueyes, atravesando más de 86,5 kilómetros y 21 localidades de Guipúzcoa y Navarra, donde serán acompañadas de txistularis, bertsolaris y expresiones de devoción popular que evocan antiguas formas de peregrinación y vínculo con el territorio. El trayecto constará de siete etapas distribuidas a lo largo de la semana:

• Primera etapa (15 km – 9 de junio): Astigarraga – Villabona. La comitiva pasará por Astigarraga (10 h), Hernani (10:50 h), Urnieta (11:30 h, se realizará una parada de media hora en la localidad), Andoain (13:40 h), Sorabilla (14:10 h) y Villabona (15:00 h).
• Segunda etapa (6 km – 10 de junio): Villabona – Tolosa. Será la etapa más breve, pasando por Villabona (9 h), Anoeta (9:50 h) y Tolosa (10:40 h).
• Tercera etapa (19 km – 11 de junio): Tolosa – Lazkao. Tras el descanso de la jornada anterior, se retomará el camino con el trayecto más largo. En este caso, los pueblos incluidos serán Tolosa (9 h), Alegia (10:15 h), Ikaztegieta (10:50 h),
  Legorreta (11:40 h), Ordizia (12:50 h) y Lazkao (13:40 h).
• Cuarta etapa (9,7 km – 12 de junio): Lazkao – San Gregorio. Atravesaremos Lazkao (9 h), Ataun (9:45 h, se realizará una parada de media hora en la localidad) y San Gregorio (11:20 h).
• Quinta etapa (16,9 km – 13 de junio): San Gregorio – Etxarri Aranaz. La jornada de entrada en Navarra partirá de San Gregorio (9 h), pasando por el Alto de Lizarrusti (11:30 h), para llegar a Etxarri Aranaz (14:00 h).
• Sexta etapa (9,2 km – 14 de junio): Etxarri-Aranaz – Uharte-Arakil. Se recorrerán varias localidades de Sakana, como son Etxarri-Aranaz (9 h), Arbizu (9:45 h), Lakuntza (10:15 h), Arruazu (11:00 h) y, finalmente, Uharte-Arakil (12 h).
• Séptima etapa (10,7 km – 15 de junio): Uharte Arakil – Santuario. La última jornada consistirá en llegar hasta el Santuario por la NA-2410. La salida se efectuará a las 9 h.

La peregrinación culminará con una jornada de bienvenida en el Santuario de San Miguel de Aralar, donde se celebrará su regreso. La jornada comenzará a las 12:00 h del domingo 15 de junio, con la llegada de las nuevas puertas del Santuario, seguida de una eucaristía presidida por Mons. Mikel Garciandia, Obispo de Palencia y antiguo capellán del Santuario, en la que intervendrá la Capilla de música de la Catedral de Pamplona. A continuación, sobre la 13:30 h, se llevará a cabo la bendición de la Ermita de la Trinidad, recientemente restaurada, y de las nuevas puertas. El encuentro culminará en un ambiente festivo, con un pintxo popular acompañado de danzas tradicionales.

Todo el evento supone un símbolo de la fortaleza del auzolan y la tolerancia, que ha acompañado al Santuario tras el ataque sufrido en octubre. En palabras de Alfonso Garciandía, capellán del Santuario: “Lo más valioso no es cómo queden las puertas, sino lo que representan: un abrazo a quien llega, un gesto de fe, y la certeza de que en comunidad, con San Miguel como guía, el mal se vence”.

Descarga aquí los folletos de la peregrinación:

• Folleto peregrinación castellano
• Folleto peregrinación euskera

Puertas para un mundo nuevo

El acto se enmarca dentro del proyecto Mundu berri baterako ateak – Puertas para un mundo nuevo, una iniciativa que convierte el ataque vandálico sufrido por la puerta del Santuario de San Miguel de Aralar en octubre de 2024 en una respuesta colectiva cargada de sentido. Lejos de limitarse a una mera reparación material, la propuesta se erige como un gesto de memoria, agradecimiento y construcción simbólica, reivindicando valores como la tolerancia, el respeto y el auzolan, esa forma tradicional de colaboración desinteresada al servicio del bien común.

Impulsado por el propio santuario, que actúa como guía espiritual y organizativo, el proyecto ha dado lugar a una red de colaboración en la que convergen saberes tradicionales, innovación tecnológica y una profunda implicación social. La peregrinación que acompaña la entrega de la nueva puerta no es un simple recorrido, sino una expresión viva de esa suma de voluntades que han hecho posible transformar la destrucción en un acto de creación compartida.

En el corazón del proceso artesanal se encuentra Albaola, que ha asumido de manera altruista la reconstrucción de la puerta en su astillero-museo de Pasaia. Utilizando técnicas tradicionales de carpintería de ribera y madera de roble procedente de Sakana, han recuperado no solo una pieza física, sino también un modo de hacer cargado de historia y sentido.

Esta mirada al pasado dialoga con la tecnología del presente. Virtualan, empresa navarra especializada en patrimonio cultural, ha digitalizado en 3D la puerta original, asegurando su conservación y facilitando su difusión en formatos actuales. Así, la tradición se proyecta hacia el futuro garantizando su profundidad y autenticidad.

El relato de todo este proceso quedará también recogido en un documental producido por Clau Creative, que acompaña la iniciativa desde sus inicios. Su trabajo va más allá de la cronología de los hechos: pone el foco en las emociones, la cultura popular y el pulso humano que atraviesa cada gesto del proyecto, desde la destrucción inicial hasta el reencuentro con el santuario.

Parte de este proyecto será posible gracias al mecenazgo de Adania, promotora de vivienda protegida afincada en Cordovilla. El mecenazgo es una herramienta clave que el Santuario emplea para llevar adelante proyectos de mantenimiento, restauración y difusión del Santuario. Una forma de auzolan contemporáneo, donde todo el mundo puede aportar su granito de arena.

Una suma de esfuerzos diversos, pero unidos por un mismo propósito: abrir no solo una puerta nueva, sino también un horizonte común de memoria, comunidad y esperanza.

Durante estas dos intensas jornadas, organizadas por la Cofradía de San Miguel de Aralar, nos transformamos en un foro de diálogo entre representantes religiosos, autoridades locales, expertos en patrimonio y fieles procedentes de Francia, Italia y diversas regiones de España. El objetivo: reforzar la cooperación transfronteriza, compartir experiencias y seguir trazando un itinerario común en torno al legado del Arcángel.

El patrimonio religioso como puente entre naciones

El acto de apertura, celebrado en la Casa Lakuntzetxe, estuvo presidido por el capellán del santuario, Alfonso Garciandia. La bienvenida dio paso a las palabras de David Nicolas, presidente de la Red Europea y alcalde de la localidad francesa de Avranches.

Uno de los momentos más esperados fue la intervención de Mikel Garciandía, obispo de Palencia y antiguo capellán del Santuario, y la historiadora del arte y autora del libro “El Frontal de San Miguel de Excelsis y sus esmaltes de Limoges”, Lourdes de San José, quien desgranó con rigor académico y sensibilidad el significado del frontal románico del santuario.

Las visitas guiadas al santuario y a sus entornos naturales ofrecieron a los asistentes una experiencia viva del territorio, mientras los foros de debate permitieron intercambiar proyectos e iniciativas de valorización del patrimonio.

Una red que crece y se consolida

La segunda jornada se trasladó al Monasterio de Zamartze, donde representantes de las asociaciones francesas de Normandía y Auvernia, así como la propia Cofradía de San Miguel, repasaron sus iniciativas locales con proyección europea.

Destaca la innovadora labor de la asociación Saint-Michel de Cuxa con la recreación en 3D de un arco románico cuyas piezas originales están en The Cloisters de Nueva York, con el objetivo de devolver simbólicamente estos elementos a su lugar original en la abadía, nexo entre Cataluña y Francia. Esta dimensión de encuentro se refleja también en la Red de Los Caminos del Mont Saint-Michel, con más de 4.000 km de rutas que recuperan antiguos caminos de peregrinación y promueven un turismo lento y descarbonizado, a pie o en bicicleta, integrando espiritualidad, patrimonio y respeto por el entorno. En este marco, la Cofradía de San Miguel de Aralar destaca por su fuerte identidad espiritual, que lejos de limitar su acción, la enriquece; como señala su vicepresidente: “Somos una Europa de distintos colores y tonalidades, unidos por nuestros valores compartidos de solidaridad, fraternidad y tolerancia”.

El acto de clausura estuvo presidido por David Nicolas, quien reivindicó la figura de San Miguel como símbolo de cooperación europea. “San Miguel representa los valores europeos, tan necesarios en el contexto actual, como la lucha contra el mal, la paz y la reconciliación”, afirmó, subrayando la diversidad de actores que integran esta alianza y el valor de una colaboración plural.

La última intervención corrió a cargo de Unai Hualde, presidente del Parlamento de Navarra y oriundo de Sakana, subrayó el papel activo que juega la Comunidad Foral en el contexto europeo. Destacó el compromiso institucional con la cooperación transfronteriza, especialmente a través de “la colaboración con la Comunidad Autónoma Vasca, Nueva Aquitania y la Eurorregión, con el objetivo de promover el desarrollo social y cultural transfronterizo y eurorregional en el que vivimos, fomentando los intercambios”.

El encuentro concluyó con un aurresku de honor, símbolo de hospitalidad y respeto, en un ambiente de emoción, compromiso y proyección de futuro.

Una visión europea del sagrado

La Red Europea de Santuarios y Caminos de San Miguel continúa afianzándose como una alianza singular entre lugares de devoción, instituciones públicas y asociaciones ciudadanas. Desde el Mont-Saint-Michel hasta Monte Sant’Angelo, desde Aiguilhe hasta Aralar, el legado de San Miguel articula un relato compartido de fe, arte, naturaleza y comunidad.

El próximo encuentro será en 2026. Aunque con ubicación indefinida por el momento, servirá como continuación para seguir tejiendo un mapa europeo de espiritualidad y patrimonio en clave cooperativa.

El evento, organizado por Delegación de juventud de la Diócesis de Pamplona y Tudela (Deleju), como parte de los preparativos para el Año Jubilar, combinó momentos de oración, reflexión y convivencia con el objetivo de ofrecer a la juventud un espacio de encuentro con Dios, expresión pública de fe y compromiso con la Iglesia universal.

Gesto de reconciliación: una cruz vuelta a levantar

Uno de los momentos más conmovedores tuvo lugar durante el ascenso desde el Monasterio de Zamartze, cuando se restituyó una de las dos cruces que fueron dañadas el pasado 2 de abril. Los jóvenes se turnaron para cargar con la mochila que portaba la cruz, de hierro y bastante pesada. Más que una reparación física, el acto fue vivido como un signo poderoso de perdón y de apuesta por la tolerancia. Con manos jóvenes y corazones decididos, la cruz fue erguida como testimonio de amor y de una fe que no se rinde.

Un mensaje desde Navarra para el mundo

Ya en el Santuario, tras la subida, los jóvenes trabajaron en grupos para dar forma a una declaración conjunta, que será leída y entregada al Papa, durante el Jubileo de los Jóvenes en Roma este agosto. En él, expresan su deseo de redescubrir la belleza de la fe a través de la peregrinación como espacio de encuentro con Dios, de verdad compartida y de sanación interior. La elaboración de esta declaración está siendo un ejercicio de diálogo y escucha mutua, en la que, desde cada voz individual, se construyó un espíritu común y una decisión de lucha contra el mal, capitaneada por San Miguel Arcángel.

El Santuario de San Miguel de Aralar: las puertas abiertas

Tras la marcha y la visita al santuario, se celebró una Eucaristía presidida por Mons. Florencio Roselló, arzobispo de Pamplona, quien subrayó la importancia de luchar contra el mal con las armas del Amor, con el triunfo de la Cruz que porta nuestro San Miguel de Aralar.

El capellán del Santuario, Alfonso Garciandía, acompañó a los participantes y agradeció la entrega de todos: “agradezco a todos los jóvenes que hoy nos habéis acompañado, portando la cruz y orando. Habéis convertido nuestro Santuario en un Santuario: lugar de oración y acción de gracias, lugar de perdón y encuentro con el Señor, lugar de risas y juegos”.

Después de la misa, se compartió una paellada al aire libre, seguida de momentos de descanso, juegos y música.

Un santuario en red con Europa

El Santuario de San Miguel de Aralar forma parte de una red europea de lugares de culto dedicados al Arcángel Miguel —como el Mont-Saint-Michel (Francia) o Monte Sant’Angelo (Italia)—, que acogen peregrinaciones en preparación para el Jubileo 2025.  En comunión con todos ellos, el evento de ayer supuso una declaración clara: la juventud no solo camina, sino que lidera y sueña una Iglesia más viva y abierta al mundo.

(C): comida // (N): noche

MARZO 2025

día 23, III Domingo de Cuaresma: 10:00 Arruazu, 12.30 Lakuntza

día 29, sábado: 17:00 Sagües; 19:15 San Blas de Burlada; 20:00 S. Juan Bautista de Burlada; 21:00 Paternáin

día 30, IV Domingo de Cuaresma: 10:15 Zizur Mayor (San Andrés); 12:00 Esquíroz; 13:00 Zizur Menor; 17:30 Gazólaz; 19:00 Tajonar; 20:00 Zizur Mayor (Santa María de la Esperanza de Doniantzu)

día 31, lunes: 9:00 Noáin; 11:00 Salinas de Pamplona; 12:30 Esparza; 16:30 Aspace Zizur; 18:00 Galar; 20:00 Muru-Astráin

ABRIL 2025

día 1, martes: 9:30 Zariquiegui; 11:00 Undiano; 13:00 Astrain; 17:30 Legarda; 19:45 Basongaiz; 20:00 Uterga;

día 2, miércoles: 10:30 Muruzábal; 12:30 Adiós; 17:00 Biurrun; 18:00 Eunate; 18:30 Obanos

día 3, jueves: 11:30 Artazu; 19:30 Puente la Reina

día 4, viernes: (hasta la tarde en Puente la Reina); 19:00 Mañeru

día 5, sábado: 9:00 Muez; 10:30 Villanueva de Yerri; 12:30 Ugar; 17:00 Azcona; 19:00 Abárzuza

día 6, V Domingo de Cuaresma: 11:00 Ibiricu; 12:00 Arizala; 18:00 Aritzaleta; 19:00 Lezáun

día 7, lunes: 9.00 hermanos Izurzu; 10:00 Muniain; 11:00 Salinas de Oro; 12:30 Guembe; 16:30 Vidaurre; 17:30 Arguiñano; 19:00 Iturgoyen;19:30 Riezu

día 8, martes: 9:30 Lerate; 10:30 Irurre; 11:00 Garisoain; 12:00 Guirguillano; 13:00 Echarren de Guirguillano; 18.00 Muzqui; 19:00 Esténoz.

día 10, jueves: 11:00 Aderiz; 12:00 Izaga; 15:30 Colegio Santo Tomás; 17:00 Residencia Bidealde

día 11, viernes: 10:30 Centro Saioa; 12:00 Colegio Irabia;

día 13, Domingo de Ramos: Misa a las 12:30 en el Santuario

día 17, Jueves Santo: 17:00 Misa de la Cena del Señor, en el Santuario

día 18, Viernes Santo: 17:00 Celebración de la Muerte del Señor, en el Santuario

día 19, Sábado Santo: 20:00 Vigilia Pascual, en el Santuario

día 20, Domingo de Pascua: 12:30 Eucaristía en el Santuario; 16:30 Salida del Santuario (bajada por el monte a Baraibar); 19:00 Baraibar

día 21, lunes: 9:00 Albiasu; 10:15 Lezaeta; 11:00 Errazkin; 12:30 Betelu; 18:00 Arribe; 19:30 Intza

día 22, martes: 8:00 Gaintza; 9:30 Uztegi; 10:30 Azkarate; 12:45 Atallu; 18:15 Azpirotz; 20:00 Lekunberri

día 23, miércoles: 9:00 Gorriti; 10:00 Uitzi; 11:15 Arruitz; 12:30 Etxarri-Larraun; 17:00 Mugiro; 19:30 Aldatz

día 24, jueves: 8:30 Alli; 9:30 Oderitz; 10:30 Astitz; 11:30 Iribas; 13:00 Madotz; 19:00 Urritza; 20:00 Goldaratz

día 25, viernes: 8:30 Latasa; 9:30 Zarrantz; 11:00 Eraso; 12:30 Etxaleku;18:00 Oskotz; 19:00 Muskitz; 20;00 Cía

día 26, sábado: 9:30 Aguinaga; 10:30 Gulina; 11:30 Larumbe; 12:30 Sarasate; 17:00 Erice; 18:00 Ochovi; 19:45 entrada en Uharte Arakil

día 27, II Domingo de Pascua: Rogativa de Uharte -Arakil a Santa María de Oskia. (Misa a las 12:00 en Oskia)

día 28, lunes: 16:00 Iza; 17:00 Orcoyen (parroquia de San Miguel); 18:00 Orcoyen (parroquia de San José); 19:00 entrada en Pamplona por la Taconera

del 28 de abril al 4 de mayo en Pamplona

MAYO 2025

día 1, miércoles, San José obrero: Rogativa del Valle de Arakil a Santa María de Oskia con la imagen de san Miguel (9’00: Satrustegi; 9’15: Zuhatzu; 9’30: Ekai; 9’55: Etxarren; 10’20: Urritzola; 10’45: Izurdiaga; 11’10: Errotz; 11’40: salida de Errotz; 12’00: Misa en la ermita de Santa María de Oskia). Por la tarde a Pamplona

día 4, III Domingo de Pascua: 14:30 Ariz; 17:30 Aldaz-Echavacoiz; 18:00 Atondo; 19:00 Anoz; 20:00 Lete

día 5, lunes: 9:00 Beasoáin; 10:15 Saldise; 11:30 Ulzurrun; 12:30 Ilzarbe (comida); 17:30 Ollo; 18:30 Senosiain; 19:30 Arteta

día 6, martes: 10:00 Azanza; 11:00 Aizpún; 12:30 Misa en Goñi (comida); 18:30 Munárriz; 20:00 Urdánoz

día 7, miércoles: 9:00 Izu; 10:00 Asiáin; 11:00 Olza; 12:30 Lizasoáin; 17:30 Ororbia; 19:30 Arazuri

día 8, jueves: 9:30 Artázcoz; 11:00 Izcue; 11:30 Isterria; 12:00 Ibero (comida); 18:30 OTAZU; 20:00 Etxauri

día 9, viernes: 9:30 Ciriza; 11:00 Echarri; 12:00 Vidaurreta (comida); 19:00 Belascoáin

día 10, sábado: 9:00 Arraiza; 10:00 Zabalza; 11:00 Larraya; 12:00 Ubani

día 11, IV Domingo de Pascua: Rogativa de Uharte Arakil al Santuario de San Miguel (12:30 Misa)

día 12, lunes: 16:30 Udabe; 17:15 Beramendi; 18:00 Itsaso; 18:45 Ihaben; 19:30 Jauntsarats; 20:15 Beruete

día 13, martes: 10:00 Auza; 11:00 Larraintzar; 12:30 Lizaso (comida); 17:00 Urritzola; 18:00 Eltso; 19:00 Zenotz; 20:00 Gerendiain

día 14, miércoles: 8:30 Iraizotz; 9:30 Alkotz; 11:00 Arraitz; 12:30 Olague (comida); 18:00 Egozkue; 19:00 Leazkue; 20:00 Aritzu; 21:00 Lantz

día 15, jueves: 10:00 Etulain; 11:00 Burutain; 12:00 Etsain (comida); 16:30 Ciaurriz; 17:00 Ripa; 18:30 Larráyoz; 19:00 Osácar; 19:30 Beorburu; 20:00 Nuin

día 16, viernes: 11:30 Eguaras (hermanos); 12:30 Beunza (Misa del Valle de Atez) (comida); 18:00 Navaz; 19:00 Unzu; 20:00 Ollacarizqueta; 21:00 Garciriáin

día 17, sábado: 10:00 Belzunce; 11:00 Marcaláin; 12:30 Berasain; 19:00 Etxalar; 20:15 Lesaka (noche)

día 18, V Domingo de Pascua: 9:15 Bordas de Bera; 9:45 parroquia de Bera (comida); 18:00 Sumbilla (noche)

día 19, lunes: 9:30 Igantzi; 11:00 Arantza (comida); 19:00 Suarbe; 20:00 Ilarregi; 21:00 Eltzaburu (noche)

día 20, martes: 8:30 Igoa; 9:30 Arrarats; 11:00 Orokieta; 12:00 Gartzaron; 13:00 Erbiti (comida)

día 24, sábado: 16:00 Caseríos de Leitza; 19:00 parroquia de Leitza (noche)

día 25, VI Domingo de Pascua: 9:30 Areso; 12:30 Arano (comida); 18:30 Goizueta (noche)

día 26, lunes: 19:00 Ezkurra; 20:30 Eratsun

día 27, martes:10:30 Zubieta; 12:00 Ituren (comida); 17:00 Elgorriaga; 18:00 Doneztebe; 20:00 Donamaria (noche)

día 28, miércoles: 9:30 Oitz; 10:30 Gaztelu; 11:30 Urrotz (comida); 17:00 Labaien; 18:30 Saldias

día 29, jueves: 9:00 Legasa; 10:15 Narbarte; 17:00 Oieregi; 18:00 Oronoz; 19:30 Arraioz (noche)

día 30, viernes: 10:30 Elbetea; 12:00 Lekaroz; 17:00 Residencia; 18:30 Gartzain; 20:00 Irurita (noche)

día 31, sábado: 11:00 Zugarramurdi; 17:30 Azpilkueta

JUNIO 2025

día 1, Solemnidad de la Ascensión del Señor: 11:30 Elizondo

día 2, lunes: 10:00 Arizkun; 11:30 Erratzu; 18:00 Amaiur

día 3, martes: 10:30 Zigaurre; 11:30 Ziga; (comida); 17:00 Aniz; 18:00 Berroeta; 20:00 Almandoz (noche)

día 4, miércoles: Hospitales

día 6, viernes: 11:00 Parroquia de Santiago Apóstol de Pamplona,

día 7, sábado: Larunbetletari: Rogativa de los pueblos de Beruete, Goldaratz y  Oderitz al Santuario de San Miguel (Misa11:00 ); 18:00 Villanueva de Arakil; 20:00 parroquia San Jorge de Pamplona

día 8, Solemnidad de Pentecostés: Rogativa del Valle de Arakil al Santuario de San Miguel (Misa 12:30); 14:00 Aldaba (comida); 18:45 Dominicas de Barañain; 19:15 parroquia de Santa María de Barañáin

día 9, lunes: 12:45 La Oliva (comida); 16:30 Clarisas de Olite; 17:30 Hogar San Francisco Javier de Tafalla; 18:30 Residencia San Severino; 19:30 Parroquia de Tafalla

día 10, martes: 11:00 Hospital Psiquiatrico San Francisco Javier de Pamplona; 12:00 parroquia Santa Teresa de Orvina; 19:00 parroquia de San Cristobal de Pamplona

día 11, miércoles: 10:00 Osinaga; 12:00 Sarasa (comida); 18:00 Añézcar; 19:00 parroquia del Carmen de Pamplona; 20:00 Berrioplano

día 12, jueves: 11:00 Berriozar pueblo; 11:45 Berriozar parroquia; 12:00 Oronsospe; 12:30 Aizoáin parroquia

día 13, viernes: 8:45 parroquia de San José de Pamplona; 10:00 Capuchinos; 11:00 Casa de Ejercicios de Burlada;18:45 Huarte; 20:00 Villava

día 14, sábado: 7:30 Trinidad de Arre; 10:15 Ansoáin (visita parroquia antigua y casa de hermanos); 11:00 Artica;

día 15, Solemnidad de la Santísima Trinidad: (Día de la Cofradía de San Miguel); 12:30 Misa dominical del Santuario

día 16, lunes: Rogativa a la Trinidad de Erga con la imagen de San Miguel, llevada por el pueblo de Irañeta (misa a las 10:30 en la ermita); 12:30 Aizkorbe; 13:00 Irurtzun; Misa por la tarde en la ermita de San Gregorio de Irañeta

día 20, viernes: 10’30: Residencia Landazábal (Burlada); 11’30: Siervas de María; 12’00: Herboristería San Antonio; 12’30: Esclavas de la Virgen Dolorosa (Elcano); 13’30: Monasterio de la Sagrada Familia de Oteiza.

día 21, sábado: En Estella: 17:30 Residencia La Luz; 18:15 Asilo San Jerónimo; 18:45 Residencia de ancianos Santo Domingo; 19:30 Ayuntamiento; 20:00 Misa en la parroquia de San Juan

día 22, Solemnidad del Corpus Cristi: Misa en el Santuario a las 12:30, a continuación, Procesión

día 23, lunes: 10’30: Rogativa de Uharte Arakil a Santa María de Zamartze con la imagen de san Miguel; 11:00 misa en Zamartze

día 24, martes, Natividad de San Juan Bautista: en Uharte

JULIO 2025

día 20, XVI Domingo del Tiempo Ordinario: 12:30 presentación de los niños a san Miguel en la misa

día 25, Solemnidad de Santiago Apostol: 10’00: Etxeberri; 11’00: Egiarreta; 11’30: Rogativa del Valle de Arakil a la ermita de Santiago de Itxasperri (Egiarreta) con la imagen de san Miguel

AGOSTO 2024

día 3, Transfiguración del Señor: Rogativa del pueblo de Irañeta a San Miguel (misa a las 13’15)

día 10, XIX Domingo del Tiempo Ordinario: Rogativa a la ermita de Igaratza con la imagen de san Miguel

día 17, XXI Domingo del Tiempo Ordinario: Rogativa del pueblo de Lakuntza al Santuario de San Miguel (misa a las 11’00)

día 31, XXII Domingo del Tiempo Ordinario: Fiesta de Absolbizio o de las Absoluciones (Dedicación del templo de Excelsis), en que se puede obtener la indulgencia plenaria. Misa: 12’30; Confesores a lo largo de todo el día

Rogativa de los pueblos del Arciprestazgo de Larraun con sus cruces parroquiales al Santuario de San Miguel (misa a las 12’30)

La fotogrametría es una técnica no invasiva de escaneado 3D que permite la obtención de copias o gemelos digitales 3D de alta precisión geométrica y de textura visual hiperrealista. Mediante la toma de imágenes digitales debidamente diseñadas y planificadas alrededor de una escena, y mediante la adopción de herramientas software y flujos de trabajo especializados, esta técnica permite la reconstrucción 3D de objetos patrimoniales con precisiones submilimétricas. La aplicación de los modelos obtenidos con esta técnica puede ser diversa: desde la documentación 3D para la monitorización periódica del estado de un bien patrimonial, hasta la adopción de técnicas de representación visual 3D para su difusión en plataformas digitales.

En el presente trabajo se ha realizado la toma de más de mil imágenes de alta resolución, que, procesadas conjuntamente, han dado lugar a un modelo 3D de alta resolución con decenas de millones de puntos escaneados de su superficie esmaltada. Así mismo, para poder abordar su difusión, el modelo ha sido post-procesado para poder ser integrado con la máxima calidad visual posible en un visor web interactivo que permite la navegación virtual 3D sobre el retablo.

De esta forma, el modelo 3D del retablo ya se encuentra accesible directamente desde la página web del santuario (El retablo de esmaltes – Santuario San Miguel de Aralar), permitiendo disfrutar en un sólo click de todos los detalles (geometría, aspecto visual, anotaciones, etc.) que hacen única a una obra cumbre como el retablo esmaltado.

El trabajo de escaneado 3D ha sido realizado con absoluta veneración por Alberto Mendikute (Bergara, 1974), Doctor Ingeniero Industrial especializado en fotogrametría, apasionado del patrimonio, y en particular, del arte románico.

En el acto de presentación estuvo presente la autora principal de la obra, Lourdes de Sanjosé, y gran parte de los colaboradores de este estudio histórico.

Para elaborar este libro, se ha llevado un extenso proyecto de investigación que abarca una visión histórica y religiosa integral de la segunda mitad del siglo XII.

El núcleo de este trabajo se centra en un análisis de la argumentación presente en las escenas y narraciones que conforman la obra. En este contexto, se destaca la relevancia del mecenazgo, tanto desde una perspectiva litúrgica como artística, que arroja luz sobre la significativa importancia de este frontal.

A través de un estudio comparativo con obras contemporáneas se intenta comprender el grado de innovación que los esmaltes de esta obra aportaron en el siglo XII. Además, el frontal de San Miguel de Excelsis plantea una serie de interrogantes como su cronología, la identidad del autor intelectual y material, el propósito original de la obra y las circunstancias que llevaron a su ubicación definitiva en San Miguel de Aralar.

Es aspecto científico de este proyecto se complementa con estudios técnicos enfocados en la conservación y la restauración así como en el análisis de los materiales que componen la obra.

El resultado final de la obra, es una colaboración entre los destacados talleres de L´Euvre de Limoges, responsable de los esmaltes, el taller de Silos, encargado de los medallones, y el taller de orfebres de Pamplona, que contribuyó con la elaboración de las arquitecturas y el montaje.

El Servicio de Patrimonio Histórico ha promovido la edición del libro ‘El frontal de San Miguel de Excelsis y sus esmaltes de Limoges’ cuya autora principal es Lourdes San José, para dar a conocer los resultados de los estudios realizados sobre esta destacada obra del arte medieval navarro.

Además, se ha inaugurado una exposición titulada “Oro, arena y fuego: los esmaltes en Navarra” que exhibirá una selecta colección de piezas de esmaltaría medieval. Esta muestra estará abierta al público en la sede del Archivo Real y General de Navarra hasta el próximo 22 de octubre.

Y con el fin de promover este programa de acompañamiento de la difusión de los esmaltes en Navarra organizado por el Departamento de Patrimonio Histórico, se ha organizado una jornada técnica para el próximo 29 de septiembre en las que diversos expertos en historia e historia del arte, abordarán el interesante mundo de la técnica del esmaltado medieval y el contexto histórico y creativo del frontal de San Miguel de Excelsis.

El colofón de este programa será la visita guiada dirigida por Lourdes San José al Santuario de San Miguel de Aralar basada en las novedades que han aportado los nuevos estudios.

Esta visita guiada se realizará el sábado 29 de septiembre a las 12:00 horas con un aforo limitado a 25 personas. Para poder acudir hay que realizar una inscripción previa en el teléfono 848 426 090 o en el correo electrónico  ja.sanchez.garcia@navarra.es

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