El recorrido, organizado por el Santuario, tendrá un carácter abierto, festivo y tradicional. La peregrinación comenzará con la salida de las puertas del taller de Albaola Itsas Kultur Faktoria (Pasaia) a las 9:00 a. m. del 9 de junio, con una parada en la antigua Iglesia de San Pedro, en la misma localidad. Desde allí, las puertas serán trasladadas en vehículo hasta Astigarraga, donde iniciará la peregrinación a pie.

Las puertas serán transportadas en un carro tirado por bueyes, atravesando más de 86,5 kilómetros y 21 localidades de Guipúzcoa y Navarra, donde serán acompañadas de txistularis, bertsolaris y expresiones de devoción popular que evocan antiguas formas de peregrinación y vínculo con el territorio. El trayecto constará de siete etapas distribuidas a lo largo de la semana:

• Primera etapa (15 km – 9 de junio): Astigarraga – Villabona. La comitiva pasará por Astigarraga (10 h), Hernani (10:50 h), Urnieta (11:30 h, se realizará una parada de media hora en la localidad), Andoain (13:40 h), Sorabilla (14:10 h) y Villabona (15:00 h).
• Segunda etapa (6 km – 10 de junio): Villabona – Tolosa. Será la etapa más breve, pasando por Villabona (9 h), Anoeta (9:50 h) y Tolosa (10:40 h).
• Tercera etapa (19 km – 11 de junio): Tolosa – Lazkao. Tras el descanso de la jornada anterior, se retomará el camino con el trayecto más largo. En este caso, los pueblos incluidos serán Tolosa (9 h), Alegia (10:15 h), Ikaztegieta (10:50 h),
  Legorreta (11:40 h), Ordizia (12:50 h) y Lazkao (13:40 h).
• Cuarta etapa (9,7 km – 12 de junio): Lazkao – San Gregorio. Atravesaremos Lazkao (9 h), Ataun (9:45 h, se realizará una parada de media hora en la localidad) y San Gregorio (11:20 h).
• Quinta etapa (16,9 km – 13 de junio): San Gregorio – Etxarri Aranaz. La jornada de entrada en Navarra partirá de San Gregorio (9 h), pasando por el Alto de Lizarrusti (11:30 h), para llegar a Etxarri Aranaz (14:00 h).
• Sexta etapa (9,2 km – 14 de junio): Etxarri-Aranaz – Uharte-Arakil. Se recorrerán varias localidades de Sakana, como son Etxarri-Aranaz (9 h), Arbizu (9:45 h), Lakuntza (10:15 h), Arruazu (11:00 h) y, finalmente, Uharte-Arakil (12 h).
• Séptima etapa (10,7 km – 15 de junio): Uharte Arakil – Santuario. La última jornada consistirá en llegar hasta el Santuario por la NA-2410. La salida se efectuará a las 9 h.

La peregrinación culminará con una jornada de bienvenida en el Santuario de San Miguel de Aralar, donde se celebrará su regreso. La jornada comenzará a las 12:00 h del domingo 15 de junio, con la llegada de las nuevas puertas del Santuario, seguida de una eucaristía presidida por Mons. Mikel Garciandia, Obispo de Palencia y antiguo capellán del Santuario, en la que intervendrá la Capilla de música de la Catedral de Pamplona. A continuación, sobre la 13:30 h, se llevará a cabo la bendición de la Ermita de la Trinidad, recientemente restaurada, y de las nuevas puertas. El encuentro culminará en un ambiente festivo, con un pintxo popular acompañado de danzas tradicionales.

Todo el evento supone un símbolo de la fortaleza del auzolan y la tolerancia, que ha acompañado al Santuario tras el ataque sufrido en octubre. En palabras de Alfonso Garciandía, capellán del Santuario: “Lo más valioso no es cómo queden las puertas, sino lo que representan: un abrazo a quien llega, un gesto de fe, y la certeza de que en comunidad, con San Miguel como guía, el mal se vence”.

Descarga aquí los folletos de la peregrinación:

• Folleto peregrinación castellano
• Folleto peregrinación euskera

Puertas para un mundo nuevo

El acto se enmarca dentro del proyecto Mundu berri baterako ateak – Puertas para un mundo nuevo, una iniciativa que convierte el ataque vandálico sufrido por la puerta del Santuario de San Miguel de Aralar en octubre de 2024 en una respuesta colectiva cargada de sentido. Lejos de limitarse a una mera reparación material, la propuesta se erige como un gesto de memoria, agradecimiento y construcción simbólica, reivindicando valores como la tolerancia, el respeto y el auzolan, esa forma tradicional de colaboración desinteresada al servicio del bien común.

Impulsado por el propio santuario, que actúa como guía espiritual y organizativo, el proyecto ha dado lugar a una red de colaboración en la que convergen saberes tradicionales, innovación tecnológica y una profunda implicación social. La peregrinación que acompaña la entrega de la nueva puerta no es un simple recorrido, sino una expresión viva de esa suma de voluntades que han hecho posible transformar la destrucción en un acto de creación compartida.

En el corazón del proceso artesanal se encuentra Albaola, que ha asumido de manera altruista la reconstrucción de la puerta en su astillero-museo de Pasaia. Utilizando técnicas tradicionales de carpintería de ribera y madera de roble procedente de Sakana, han recuperado no solo una pieza física, sino también un modo de hacer cargado de historia y sentido.

Esta mirada al pasado dialoga con la tecnología del presente. Virtualan, empresa navarra especializada en patrimonio cultural, ha digitalizado en 3D la puerta original, asegurando su conservación y facilitando su difusión en formatos actuales. Así, la tradición se proyecta hacia el futuro garantizando su profundidad y autenticidad.

El relato de todo este proceso quedará también recogido en un documental producido por Clau Creative, que acompaña la iniciativa desde sus inicios. Su trabajo va más allá de la cronología de los hechos: pone el foco en las emociones, la cultura popular y el pulso humano que atraviesa cada gesto del proyecto, desde la destrucción inicial hasta el reencuentro con el santuario.

Parte de este proyecto será posible gracias al mecenazgo de Adania, promotora de vivienda protegida afincada en Cordovilla. El mecenazgo es una herramienta clave que el Santuario emplea para llevar adelante proyectos de mantenimiento, restauración y difusión del Santuario. Una forma de auzolan contemporáneo, donde todo el mundo puede aportar su granito de arena.

Una suma de esfuerzos diversos, pero unidos por un mismo propósito: abrir no solo una puerta nueva, sino también un horizonte común de memoria, comunidad y esperanza.

Durante estas dos intensas jornadas, organizadas por la Cofradía de San Miguel de Aralar, nos transformamos en un foro de diálogo entre representantes religiosos, autoridades locales, expertos en patrimonio y fieles procedentes de Francia, Italia y diversas regiones de España. El objetivo: reforzar la cooperación transfronteriza, compartir experiencias y seguir trazando un itinerario común en torno al legado del Arcángel.

El patrimonio religioso como puente entre naciones

El acto de apertura, celebrado en la Casa Lakuntzetxe, estuvo presidido por el capellán del santuario, Alfonso Garciandia. La bienvenida dio paso a las palabras de David Nicolas, presidente de la Red Europea y alcalde de la localidad francesa de Avranches.

Uno de los momentos más esperados fue la intervención de Mikel Garciandía, obispo de Palencia y antiguo capellán del Santuario, y la historiadora del arte y autora del libro “El Frontal de San Miguel de Excelsis y sus esmaltes de Limoges”, Lourdes de San José, quien desgranó con rigor académico y sensibilidad el significado del frontal románico del santuario.

Las visitas guiadas al santuario y a sus entornos naturales ofrecieron a los asistentes una experiencia viva del territorio, mientras los foros de debate permitieron intercambiar proyectos e iniciativas de valorización del patrimonio.

Una red que crece y se consolida

La segunda jornada se trasladó al Monasterio de Zamartze, donde representantes de las asociaciones francesas de Normandía y Auvernia, así como la propia Cofradía de San Miguel, repasaron sus iniciativas locales con proyección europea.

Destaca la innovadora labor de la asociación Saint-Michel de Cuxa con la recreación en 3D de un arco románico cuyas piezas originales están en The Cloisters de Nueva York, con el objetivo de devolver simbólicamente estos elementos a su lugar original en la abadía, nexo entre Cataluña y Francia. Esta dimensión de encuentro se refleja también en la Red de Los Caminos del Mont Saint-Michel, con más de 4.000 km de rutas que recuperan antiguos caminos de peregrinación y promueven un turismo lento y descarbonizado, a pie o en bicicleta, integrando espiritualidad, patrimonio y respeto por el entorno. En este marco, la Cofradía de San Miguel de Aralar destaca por su fuerte identidad espiritual, que lejos de limitar su acción, la enriquece; como señala su vicepresidente: “Somos una Europa de distintos colores y tonalidades, unidos por nuestros valores compartidos de solidaridad, fraternidad y tolerancia”.

El acto de clausura estuvo presidido por David Nicolas, quien reivindicó la figura de San Miguel como símbolo de cooperación europea. “San Miguel representa los valores europeos, tan necesarios en el contexto actual, como la lucha contra el mal, la paz y la reconciliación”, afirmó, subrayando la diversidad de actores que integran esta alianza y el valor de una colaboración plural.

La última intervención corrió a cargo de Unai Hualde, presidente del Parlamento de Navarra y oriundo de Sakana, subrayó el papel activo que juega la Comunidad Foral en el contexto europeo. Destacó el compromiso institucional con la cooperación transfronteriza, especialmente a través de “la colaboración con la Comunidad Autónoma Vasca, Nueva Aquitania y la Eurorregión, con el objetivo de promover el desarrollo social y cultural transfronterizo y eurorregional en el que vivimos, fomentando los intercambios”.

El encuentro concluyó con un aurresku de honor, símbolo de hospitalidad y respeto, en un ambiente de emoción, compromiso y proyección de futuro.

Una visión europea del sagrado

La Red Europea de Santuarios y Caminos de San Miguel continúa afianzándose como una alianza singular entre lugares de devoción, instituciones públicas y asociaciones ciudadanas. Desde el Mont-Saint-Michel hasta Monte Sant’Angelo, desde Aiguilhe hasta Aralar, el legado de San Miguel articula un relato compartido de fe, arte, naturaleza y comunidad.

El próximo encuentro será en 2026. Aunque con ubicación indefinida por el momento, servirá como continuación para seguir tejiendo un mapa europeo de espiritualidad y patrimonio en clave cooperativa.

El evento, organizado por Delegación de juventud de la Diócesis de Pamplona y Tudela (Deleju), como parte de los preparativos para el Año Jubilar, combinó momentos de oración, reflexión y convivencia con el objetivo de ofrecer a la juventud un espacio de encuentro con Dios, expresión pública de fe y compromiso con la Iglesia universal.

Gesto de reconciliación: una cruz vuelta a levantar

Uno de los momentos más conmovedores tuvo lugar durante el ascenso desde el Monasterio de Zamartze, cuando se restituyó una de las dos cruces que fueron dañadas el pasado 2 de abril. Los jóvenes se turnaron para cargar con la mochila que portaba la cruz, de hierro y bastante pesada. Más que una reparación física, el acto fue vivido como un signo poderoso de perdón y de apuesta por la tolerancia. Con manos jóvenes y corazones decididos, la cruz fue erguida como testimonio de amor y de una fe que no se rinde.

Un mensaje desde Navarra para el mundo

Ya en el Santuario, tras la subida, los jóvenes trabajaron en grupos para dar forma a una declaración conjunta, que será leída y entregada al Papa, durante el Jubileo de los Jóvenes en Roma este agosto. En él, expresan su deseo de redescubrir la belleza de la fe a través de la peregrinación como espacio de encuentro con Dios, de verdad compartida y de sanación interior. La elaboración de esta declaración está siendo un ejercicio de diálogo y escucha mutua, en la que, desde cada voz individual, se construyó un espíritu común y una decisión de lucha contra el mal, capitaneada por San Miguel Arcángel.

El Santuario de San Miguel de Aralar: las puertas abiertas

Tras la marcha y la visita al santuario, se celebró una Eucaristía presidida por Mons. Florencio Roselló, arzobispo de Pamplona, quien subrayó la importancia de luchar contra el mal con las armas del Amor, con el triunfo de la Cruz que porta nuestro San Miguel de Aralar.

El capellán del Santuario, Alfonso Garciandía, acompañó a los participantes y agradeció la entrega de todos: “agradezco a todos los jóvenes que hoy nos habéis acompañado, portando la cruz y orando. Habéis convertido nuestro Santuario en un Santuario: lugar de oración y acción de gracias, lugar de perdón y encuentro con el Señor, lugar de risas y juegos”.

Después de la misa, se compartió una paellada al aire libre, seguida de momentos de descanso, juegos y música.

Un santuario en red con Europa

El Santuario de San Miguel de Aralar forma parte de una red europea de lugares de culto dedicados al Arcángel Miguel —como el Mont-Saint-Michel (Francia) o Monte Sant’Angelo (Italia)—, que acogen peregrinaciones en preparación para el Jubileo 2025.  En comunión con todos ellos, el evento de ayer supuso una declaración clara: la juventud no solo camina, sino que lidera y sueña una Iglesia más viva y abierta al mundo.

Tu ayuda es fundamental!

MECNA y DONACIONES: ES11 3008 0045 9840 7184 5517

y a través de www.sosaralar.org

MADRE VEN quiere rememorar la visita de la Virgen María al Apóstol Santiago peregrinando una imagen de la Virgen Inmaculada desde el Pilar de Zaragoza a Santiago de Compostela, pidiendo las gracias que María trajo a Santiago: consuelo y esperanza en Cristo. Una vez llegada a Compostela queremos llevar la imagen de la Inmaculada a los santuarios marianos más importantes de España, pidiendo la renovación de esos santuarios como lugar de gracia, y de España, como “Tierra de María”.

Este es el recorrido de MADRE VEN en Navarra / San Miguel de Aralar.

Aquí puedes ver el recorrido completo: www.madreven.es

«¡Nunca se honra tanto a Jesucristo como cuando se honra a la Santísima Virgen! Efectivamente, si se la honra, es para honrar más perfectamente a Jesucristo» (San Luis María Grignion de Montfort)

 Este año, la comitiva del Ángel, respetando todas las medidas sanitarias y de seguridad requeridas por la situación actual, decidió comenzar su recorrido el pasado 9 de marzo, aunque siempre respetando que sean las parroquias las que decidan si les parece oportuno que vayan o no por la actual situación que vivimos.

 El Ángel ha recorrido ya la zona de tierra Estella y la Cuenca de Pamplona, localidades que se hacen siempre antes de la Pascua, y se ha podido estar presentes en un 70%-80% de las parroquias. En su recorrido por Pamplona, que comenzará el próximo 12 de abril se van a evitar colegios y lugares que puedan suponer aglomeraciones, facilitando un recorrido por las parroquias en las que va a estar presente la imagen y que adjuntamos a continuación.

Os animamos a participar en la visita al Ángel de Aralar y contribuir en la medida en que se pueda al proyecto de rehabilitación que se está realizando en el Santuario y que podéis conocer oportunamente a través de la página web sosaralar.org o la propia web del Santuario sanmigueldearalar.org

Después de un año 2020 en el que la efigie del ángel de Aralar no pudo hacer su tradicional recorrido por las diferentes localidades navarras a las que acudía año tras año, en 2021 retoma de nuevo su tradición manteniendo todas las restricciones sanitarias necesarias y oportunas.

Este recorrido es una arraigada tradición religiosa, en la que además de que los fieles acuden en romería para visitar a la imagen del Santo en su santuario, es la propia efigie la que peregrina a cientos de localidades.

El inicio de esta tradición data del año 1127 cuando la imagen del Ángel visitó la ciudad de Pamplona para acudir a la fiesta de la dedicación de la Catedral de Santa María, y se fue popularizando su recorrido por los pueblos durante el siglo XVI. A mitad del siglo XIX el Santuario pierde prados y bosques por la desamortización, y ese recorrido adquiere una importancia vital para la supervivencia del Santuario. Hasta el año pasado, y por la causas de sobra conocidas por todos, no se había suspendido la peregrinación de la efigie por los pueblos e iglesias de Navarra.

En las iglesias que visita, se comienza con el ritual de la bendición de los campos en las cuatro direcciones con un orden determinado: Este, Sur, Oeste y Norte, recitando pasajes del evangelio. Los fieles, que se colocan detrás de los sacerdotes, la cruz parroquial y San Miguel, van girando en estas cuatro direcciones escuchando el ritual de la bendición. Tras esta lectura de pasajes del Evangelio, el sacerdote imparte la bendición del hisopo en las cuatro direcciones:

“La bendición de Padre, Hijo, y Espíritu Santo descienda y permanezca siempre en estos campos y en todos sus frutos, Amen”

“ Jainko Aitaren, eta Semearen eta Espiritu Santuaren bedeinkapena jaitsi bedi eta bego beti lur hauetan eta bere fruituetan, Amen”

Y este año 2021 podremos vivir de nuevo esta bendición de los campos y de los pueblos en las iglesias, aunque debido a la actual situación provocada por la pandemia, este año no se acudirá a las casas de hermanos de las localidades que visite ni tampoco podrá desplazarse a las casas de enfermos como se hacía habitualmente. Además en cada iglesia de pueblo o localidad a la que se desplace (ver aquí el itinerario de visitas y localidades) la bendición de los campos se realizará en el atrio de la iglesia para posteriormente celebrar la eucaristía en aquellas iglesias que así lo tengan programado, cumpliendo todas las medidas sanitarias recomendadas por motivo de la COVID-19.

Deciros también que la veneración a la cruz que porta el Arcángel se realizará con una inclinación delante de la imagen pero sin llegar a tocarla ni besarla.

Desde el año 2019, el Santuario está inmerso en la recuperación de espacios históricos como Lakuntzetxe, la casa medieval de la Cofradía (1191) y por ello estamos realizando las reformas oportunas, por lo que el Santuario necesita una aportación extraordinaria para culminar esta primera fase ya que el año pasado no se pudo realizar el recorrido. Aquellas personas que quieran realizar su aportación para conseguir este objetivo de restauración del santuario que podéis ver en la siguiente página web, puede aprovecharse de importantes desgravaciones fiscales que ofrece el Gobierno de Navarra. En definitiva, el Santuario es de todos y entre todos podemos sacar adelante estos proyectos que mejoran la acogida para todos. Y por supuesto, para todos aquellos que quieran acudir al Santuario, continuaremos con los servicios habituales y la hospedería.

Por lo tanto, estamos encantados de poder anunciaros el calendario de visitas para que los fieles puedan de nuevo venerar la imagen del Santo y cumplir con la tradición en un año cargado de promesas.

Os esperamos!!!